历史上有一段时期被称为“中兴”股票配资中心网站，这段时期从宋高宗重建宋朝开始，尤其是南宋军民英勇抵抗金兵入侵的时期，至今仍为历史所铭记。至于这段时间是否真的能称为“中兴”，是另一个话题，可以另作讨论。
在那个时代，南宋有四位大将因其在抗金战斗中的杰出表现，被誉为“中兴四将”。根据画家刘松年所绘《中兴四将图》，这四位分别是岳飞、韩世忠、张俊和刘光世，统称为“中兴四大将”。这四将的说法已经成为传统。然而，从战术和功绩的角度来看，如果我们把吴玠或刘锜中的任何一位加入这个“中兴四将”的名单，这个称号无疑会更加闪亮。相比之下，如果将张俊或刘光世中的任何一位从名单中去掉，恐怕会有很多人拍手叫好。
不过，刘松年的画作代表了当时南宋的主流观点，所以我们姑且以这个名单为基础，来探讨为什么岳飞在四大将中最终死于非命，而其他三位却能平安度过，并高位善终。
展开剩余69%岳飞为何必死呢？我们可以暂时不讨论谁是直接责任人，是否秦桧或赵构下令害死岳飞，毕竟秦桧是执行者，而赵构则是决策者。通常情况下，执行者是无法在没有决策者同意的情况下随意处死某人。若要理解岳飞的死因，必须从他给赵构带来的压力入手。
那么，岳飞究竟给赵构带来了怎样的压力呢？实际上，赵构建立南宋政权后的第一天，尤其是金军发动“搜山检海”行动，赵构被迫逃亡，金兵紧追不舍，赵构的首要目标变成了保命、保富贵、保江南。他只希望能够安稳地做个小皇帝，偏安一隅，享受平静的生活。至于北伐中原、恢复故土、迎回二圣，这些对赵构来说，简直就像是做梦一般。
然而，岳飞的目标和赵构完全不同。岳飞从未放弃北伐的雄心，他志向远大，誓言要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，并且一直致力于“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”。这与赵构的战略目标背道而驰。赵构并不愿意恢复故土，更不希望迎回二圣，因为如果宋钦宗回来了，赵构的位置将岌岌可危，甚至无法再做皇帝。岳飞的目标与赵构的目标产生了严重冲突，这也是赵构最终决定清除岳飞的原因之一。
特别是在赵构向金人乞和的情况下，金人提出了一个条件：只要赵构同意处死岳飞，他们便会停战。这个时候，岳飞的死似乎已成定局。岳飞最终死于大理寺的监禁，而这个消息传到金国时，他们竟然举杯庆祝。
与岳飞的悲剧相比，“中兴四将”中的其他三位—刘光世、张俊和韩世忠—为何能够平安无事，且享有富贵呢？首先来看刘光世。赵构向金人乞和时，恰恰是他交出兵权的时刻。虽然刘光世曾是抗金前线的将领，但他本身对抗金并不积极，曾因“御军姑息，无克复志”受到朝廷指责。当赵构决定收回兵权时，刘光世并未反对，反而在1137年以“病”为由主动交出了兵权。到1141年，他以太保身份辞职，过上了闲适的退休生活。
再来说说张俊。与刘光世类似，张俊在抗金中也表现得缺乏勇气，甚至有过畏敌的情况，虽然也赢得过一些胜利，但败绩不少。当时，秦桧提出议和，张俊对此表示赞同。1141年，赵构以“拓皋之捷”作为酬劳，召集张俊、韩世忠和岳飞三位大将到临安，趁机解除他们的兵权。张俊第一个主动交出兵权。随后，赵构重用张俊，任命他为枢密使，并且加封太傅、广国公、益国公等职务，给予他高官厚禄。
至于韩世忠，他与岳飞的主张相似，都是坚决主张北伐抗金的将领。但他在兵权被收回时并未像岳飞那样强烈反应。赵构将他召回朝廷后，任命他为枢密副使，表面上是升官，实际上是罢兵权。韩世忠虽然在政治上有些妥协，但毕竟没有像岳飞那样与赵构发生深刻的战略冲突。
事实上，岳飞的死与其他三位将领的安稳生涯还与一个重要的因素有关：他们曾经为赵构立下过“勤王之功”。当年股票配资中心网站，赵构因“苗刘兵变”陷入险境，是这三位将领亲自带兵勤王，合力击败了苗傅和刘正彦，保住了赵构的性命，并帮助他复辟。赵构当然不会轻易对这些救命恩人下手，而岳飞的悲剧，或许也正是因为他与赵构在目标上的对立过于尖锐。
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